魯恩神父勳章，Kao Yod，曼谷安帕万寺
Reverend Father Run 硬幣，九 yods，安帕万神廟
多年來廣為流傳的僧人勳章。即使在硬幣的表面上，Luang Por/Wat/B.E.但在錢幣收藏家中眾所周知，這是曼谷安帕万寺 Luang Phor Ruon, Kao Yod 的硬幣，建於 1922-1926 年左右。它是 Luang Pho 本人創造的硬幣。數量很少。有 2 個紋理銀（漂亮，租到200萬泰銖）和銅（漂亮，租了幾十萬）有小yantra版畫和大yantra版畫，這就是這張圖片中的硬幣。屬於老僧侶的錢幣收藏家Charin Songkhla價格高的原因是因為它是一枚各方面都很鋒利的硬幣。尤其是無敵廣為人知（一些流說一些硬幣是由門徒製作並分發給他們自己。然後不同的人把它帶到Luang Por再開光一次，大約4000枚硬幣，可能是銅部分。）

Ruon 神父，Kao Yod，安帕万寺
Ruon神父是清拉土生土長的人。帕那空是大城府他出生於 1847 年左右，自幼學習科學和迷信。直到非常有能力另外，你是一個真實的人。因此，他經常被一般村民稱為“黑幫”。直到成為掌門人並於 1888 年被授予“Khun Phawichon Jaiphara”的稱號。通過在林六甲寺受戒，與帕揚特拉洛（Sa-Sa），帕那空是大城府的前任院長。時間也是“Phra Thammarachanuwat”是導師。之後，他學習了法律和內觀。他步行到不同的地方，直到他到達帕那空府（曼谷）都喜區那空柴西路的安帕万寺附近，村民邀請他住在安帕万寺。你的護身符和護身符有4種神聖、無懈可擊和卓越。護身符有4種：半圖硬幣、音打固、鵝骨和九尤德白戒指…… “Sak Yant Kao Yod”也很有名。直到收到暱稱“Luang Por Run Kao Yod”，他於1928年去世，享年81歲，40歲來自作者的Facebook。過去的老照片，Ratchaburi提到Suea Ruan / Kamnan Ruan / Luang Por Ruon / Ruan Jaiphara先生說1882 年，Suea Ru 的名字出現在 Phra Nakhon Si Ayutthaya 省，搶劫和殺害數百名富人。及附近省份城主無法制服它，因為這隻老虎的魔法很厲害。可以綁假人給警察無數次的射擊和抓捕。直到政府到處宣布，蘇然自首，但當蘇然自首時似乎有數百名警察被包圍以逮捕他。沒有以任何方式動搖他集中精神，專心冥想他學到的咒語。被捆綁成幻覺後來逃脫圍城，大城府總督自己寫了一份聲明，讓蘇潤見面商議悔改，蘇潤聽聞消息，但並不相信，因為他之前曾被背叛過。因此，有一封給州長的信出來只找到一個在約定的時間城主站在老虎面前等待，然後從灌木叢中出來迎接他。協商後市長Suearun被任命為區長，統治同村人民。Suearun做了3年的好事，直到獲得'''Khun Phawichon Jaiphara''的稱號。在Lam Luk Ka Temple然後走朝聖，直到到達帕那空府（曼谷）都喜區的安帕万寺。為身上貼有九元符的學生刺青九元符，為子彈戰化身陣雨而戰一把永不刺激皮膚的利刃。“Kao Yod”這個詞是9方面優秀的護身符的頂峰，因為它被捆綁成如下9個方向的短語：Chatree - Klak Klad - Kanpai - Maha Suspended - 苦盡 - 幸福滿溢 - 解脫. 可惜 - 工作進展 - 撐起財運 第一高峰Chatri：被重物、輕物、尖銳物、尖銳物擊中，不刺激皮膚，第二高峰，逃生：敵人的敵人魔神，萬劫不復，三峰護法：陸地、水上、空中四個方向的危險，都不能傷害我們。前四摩訶暫停：杜絕酷暑，上法庭，是一個案子。一切事物都熄滅。第五平衡是痛苦的停止：痛苦發生在窮人身上，臉色暗淡，消失。第六平衡是快樂溢出：增加快樂，Kasemsamran，心理健康和心理健康。關於美德去惡，做壞事，永遠做好事。數字8：工作順利：愛老闆，支持下屬，好同事。

รายละเอียด
เหรียญหลวงพ่อหรุ่น เก้ายอด วัดอัมพวัน กทม
เหรียญหลวงพ่อหรุ่น เก้ายอด วัดอัมพวันเหรียญหลวงพ่อหรุ่น เก้ายอด วัดอัมพวัน
เหรียญพระเกจิอาจารย์ที่ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางมานานปี แม้ว่าบนหน้าเหรียญจะไม่ได้ลงชื่อหลวงพ่อ/วัด/พ.ศ.ที่สร้าง แต่ก็เป็นที่รู้จักกันในหมู่นักสะสมเหรียญเป็นอย่างดีว่า นี่คือ เหรียญหลวงพ่อหรุ่น เก้ายอด วัดอัมพวัน กทม. สร้างประมาณปี 2465-2469 เป็นเหรียญที่หลวงพ่อสร้างขึ้นเอง จำนวนน้อยมาก มี 2 เนื้อ คือ เนื้อเงิน (สวยๆ เช่าหากันถึง 2 ล้านบาท) และ เนื้อทองแดง (สวยๆ เช่าหากันที่หลักแสนปลาย) มีทั้ง พิมพ์ยันต์เล็ก และ พิมพ์ยันต์ใหญ่ คือ เหรียญในภาพนี้ ซึ่งเป็นของชรินทร์ สงขลา นักสะสมเหรียญพระเกจิอาจารย์รุ่นเก่า เหตุที่มีราคาสูงมากก็เพราะเป็นเหรียญที่มีพุทธาคมในทุกด้าน โดยเฉพาะด้านอยู่ยงคงกระพันชาตรี เป็นที่เลื่องลืออย่างกว้างขวาง (บางกระแสกล่าวว่า เหรียญส่วนหนึ่งลูกศิษย์สร้างขึ้นแจกกันเอง แล้วต่างคนต่างนำมาให้หลวงพ่อปลุกเสกอีกทีหนึ่ง ประมาณ 4,000 เหรียญ น่าจะเป็นส่วนที่เป็นเนื้อทองแดง)

หลวงพ่อหรุ่น เก้ายอด วัดอัมพวัน
หลวงพ่อหรุ่น เป็นชาวเชียงราก จ.พระนครศรีอยุธยา เกิดเมื่อประมาณ พ.ศ.2390 ท่านศึกษาวิทยาคมและไสยศาสตร์มาตั้งแต่เด็กๆ จนเก่งกล้าสามารถมาก อีกทั้งท่านเป็นคนจริง จึงมักถูกชาวบ้านทั่วๆ ไปเรียกว่า "นักเลง" ต่อมาชื่อเสียงโด่งดังจึงขนานนามเป็น "เสือหรุ่น" หลังจากนั้นท่านได้กลับตัว จนได้เป็นกำนัน และได้รับพระราชทานยศเป็น ''ขุนภาวิจล ใจภารา'' เมื่อ พ.ศ.2431 ท่านละทิ้งทางโลกมุ่งศึกษาทางธรรม โดยอุปสมบทที่ วัดลำลูกกา โดยมี พระญาณไตรโลก (สะอาด) อดีตเจ้าคณะจังหวัดพระนครศรีอยุธยา ครั้งยังเป็นที่ “พระธรรมราชานุวัตร” เป็นพระอุปัชฌาย์ หลังจากนั้นท่านได้ศึกษาพระธรรมวินัยและวิปัสสนากรรมฐาน และได้เดินธุดงค์ไปตามที่ต่างๆ จนมาถึงละแวก วัดอัมพวัน ถนนนครไชยศรี อ.ดุสิต จ.พระนคร (กรุงเทพฯ) ชาวบ้านได้นิมนต์ท่านเข้ามาพำนักที่วัดอัมพวัน พระเครื่องรางของขลังของท่านที่มีความเข้มขลังศักดิ์สิทธิ์ด้านคงกระพันชาตรีและมหาอุดเป็นเลิศ มี 4 ชนิด คือ เหรียญรูปเหมือนครึ่งองค์, ตะกรุดโทน, กระดูกห่านลงจาร และ แหวนขาวเก้ายอด...นอกจากนี้ท่านยังมีวิชา "สักยันต์เก้ายอด" เป็นที่เลื่องลืออีกด้วย จนได้รับฉายาว่า "หลวงพ่อหรุ่น เก้ายอด" ท่านได้มรณภาพในปี 2471 สิริรวมอายุ 81 พรรษา 40 จาก Facebook ของผู้เขียน เรื่องเล่า ภาพเก่า ในอดีตราชบุรี ได้กล่าวถึง ตำนาน เสือหรุ่น/ กำนันหรุ่น / หลวงพ่อหรุ่น / นายหรุ่น ใจภารา ตอนหนึ่งว่า เมื่อ พ.ศ.2425 ชื่อของ เสือหรุ่น ปรากฏขึ้นโดยปล้นฆ่าเจ้าทรัพย์นับร้อยราย ในท้องที่ จ.พระนครศรีอยุธยา และจังหวัดใกล้เคียง เจ้าหน้าที่บ้านเมืองไม่สามารถปราบได้ เพราะ เสือหรุ่น ผู้นี้แก่กล้าวิชาอาคม สามารถผูกหุ่นลวงให้เจ้าหน้าที่ตำรวจยิงและจับมานับครั้งไม่ถ้วน จนทางราชการปิดประกาศไปทั่วให้ เสือหรุ่น เข้ามอบตัวจะไม่เอาผิด แต่เมื่อ เสือหรุ่น เข้ามอบตัวจริง ปรากฏว่าเจ้าหน้าที่ตำรวจนับร้อยได้รายล้อมจะจับตัวเขา เสือหรุ่น เมื่อรู้ตัวว่าถูกลวง ก็มิได้สะทกสะท้านแต่อย่างใด รวบรวมใจเป็นสมาธิแล้วภาวนาคาถาที่ร่ำเรียนมา ผูกเป็นหุ่นลวงตา หนีฝ่าวงล้อมไปได้ ต่อมา เจ้าเมืองอยุธยา ได้เขียนประกาศด้วยตัวเอง ให้ เสือหรุ่น เข้าพบเพื่อเจรจากลับตัวกลับใจเสือหรุ่น ได้ทราบข่าว แต่ไม่ไว้ใจ เพราะเคยถูกหักหลังมาแล้ว จึงมีหนังสือถึงท่านเจ้าเมือง ให้ออกมาพบเพียงคนเดียว เมื่อถึงเวลานัด ท่านเจ้าเมืองมายืนรอก่อน เสือหรุ่น จึงออกมาจากพุ่มไม้เข้าพบ หลังจากเจรจากันแล้ว ท่านเจ้าเมือง ได้แต่งตั้งให้ เสือหรุ่น เข้ารับราชการเป็น กำนัน ปกครองคนในตำบลบ้านเดิมต่อไป เสือหรุ่น ได้ทำความดีความชอบตลอด 3 ปี จนได้รับพระราชทานยศเป็น''ขุนภาวิจล ใจภารา'' ต่อมาท่านได้ไปบวชที่ วัดลำลูกกา แล้วเดินธุดงค์จนมาถึงวัดอัมพวัน เขตดุสิต จ.พระนคร (กรุงเทพมหานคร) ท่านเป็นพระอาจารย์ชื่อดังเรื่อง การสักยันต์เก้ายอด ให้ลูกศิษย์ ใครที่มี ยันต์เก้ายอด ติดกายเข้ารณรงค์สงครามลูกปืนมาเป็นห่าฝน มีดดาบคมกริบไม่เคยระคายผิว คำว่า เก้ายอด คือ ยอดของยันต์ ที่มีความเป็นเลิศในด้านต่างๆ 9 ทาง ดังจะผูกเป็นวลี 9 ทางดังนี้ ชาตรี - แคล้วคลาด - กันภัย - มหาระงับ - ดับทุกข์ - สุขล้น - พ้นสงสาร - การงานรุ่ง -พยุงดวง ยอดที่ 1 ชาตรี : โดนของหนัก ของเบา ของแหลม ของคม ไม่ระคายผิว ยอดที่ 2 แคล้วคลาด : ศัตรูหมู่มารเหตุเพศภัยอันใดแคล้วคลาดผ่านพ้นจากเราไปหมด ยอดที่ 3 กันภัย : ภัยจากทิศทั้ง 4 บนบก บนน้ำ บนอากาศ ทำอันตรายเรามิได้ ยอดที่ 4 มหาระงับ : ดับเรื่องร้อนเลวร้ายขึ้นโรงขึ้นศาลเป็นความเป็นคดี ระงับดับหมดทุกเรื่อง ยอดที่ 5 ดับทุกข์ : ทุกข์ภัยที่เกิดกับตัวลำบากยากจนหน้าดำคล้ำหมอง หายจืดจางไป ยอดที่ 6 สุขล้น : ทวีความผาสุก เกษมสำราญ ทั้งสุขภาพจิต สุขภาพใจ ยอดที่ 7 พ้นสงสาร : จิตเกาะเกี่ยวกับธรรมคุณความดีงาม ละชั่วประพฤติเลว ทำดีตลอดไป ยอดที่ 8 การงานรุ่ง : หน้าที่การงานเจริญรุ่งเรืองก้าวหน้า เจ้านายรัก ลูกน้องหนุน เพื่อนร่วมงานดี