Phra Luang Pu Thuat，Wat Chang Hai，05 年，代碼 9 豬

Ra Ajarn Tim 或 Phra Kru Wisai Sophon、Chang Hai 寺、Pattani 和寺庙委员会在 1954 年创建了 Luang Pu Thuat 年的还愿牌位。 完成 看来前来求功德的人不少。 再加上发生了传遍世界的护身符的神奇经历，所以有呼唤教员的声音 寺庙委员会制作了另一个龙普托护身符。 在 Khun Anan Kananurak 的记录中，写着要制作的护身符（与 Wan 混合的土壤）是不确定的，这取决于必要性。 例如，我和 Ajarn Tim 认为适合在本月 16 日、17 日、18 日开光僧侣，护身符是金属制成的。 事实上，我打算用老式的芦荟土打印。 但蒂姆大师坐在路上，请求你的精神允许。 他说，那些土都坏了，要是有足够的资金用金属来造，那可悲了。 我们必须满足金属铸造的需要，这比旧铸造需要更多的资金。 CHALERMPOL Thikhamphon公主殿下 或者中间的王子是建筑的赞助人。 根据 Phra Ajarn Tim 牧师祖父 Tuad 的许可 石板和弥撒是从圣殿带来的。 聚集在曼谷铸造僧侣 在寄给 Ajarn Sawat Dechpuang 之前，他将 Phra Luang Pu Waat 金属护身符铸造在铁的背面，有 3 种尺寸：小、中、大，还带来了许多金属。 无论是一块块金银投入熔炉，至于“麦凡佛像”的浇注，都是铸铁模一个一个。 不使用像合金护身符那样倒入花束或弹药筒的方法 字母Phra Kring后面还有一个type，后面会讲到，意思是金属铁后面的Luang Pu Thuat。 创作于此时，分为99个由黄金和金属合金制成的大模，不到1000个的Phra Mek Phat大模，以及数万个由nawa金属和混合合金制成的大模。“小”还有一个Luang Pu Thuat 的冲压，后者的模型，字母和铃铛护身符。 可以说是在寺外铸造铁版之后，龙普托佛牌的创作。 其中寺庙是举行金属诵经仪式和“铸造金石板”的地方，包括中央王子带来所有开光的金属石板在 Khok Moo 寺或铸造的大诵经仪式 曼谷西塔兰寺 超越金山寺 或建造龙婆托护身符时的一座小金山。这一次，寺庙在寺庙里进行了一场大型的皇家增强活动。 这后来被确定为 Wat Chang 的年度活动 仪式举行了 3 天 3 夜，即 1962 年 5 月 16 日星期三，对应于 6 月上弦月的第 13 天上午 9:00。 为僧众持佛咒，次日，1962年5月17日，星期四，上午9:00，依迷信法则宣读经文，并请来法师祖父Thuat的灵魂，于9:00入座。 p.m. 坐下来祈祷。Thapisek 整晚 1962 年 5 月 18 日星期五上午 9 点 Visakha Bucha 并以布道 1 章结束，最后在 1962 年 5 月 19 日星期六早上 6 点。Phra Ajarn Tim 第一次分发龙普托的护身符 有评论说 “Phra Reverend Grandfather Tuad，金属材料，1962 年”如下。 真品是莲花瓣，中间款的尖头是圆的，另一款的尖头像铁一样。 殿下亲自控制浇金，先浇九十九块金，后浇云，是铜掺铅炼成的金属，用硫磺洗过，变黑变脆。 后面是盆 因为脆，他没怎么装饰，能浇的金属不到1000块，阿赞沙瓦叫他别再浇了。 Sangkhati 边线有长袍的水平 V 形条纹。 不在对角线上，随后，金属被殿下倒在了中间。 投入大量黄金。 铜合金+黄铜等金属浇注前 公众前来捐赠）两个大字体，数了大约 6,000 块肉 - Reverend Grandfather Tuad metal 这是一束花。 除了乌云飘过 因此，坩埚和土坩埚有污渍。 底座下有修理标记和锉屑。 因为是熟练的工匠，出现的锉痕会顺着一个方向走，看起来很整齐，工匠还是把那个不好看的雕像给去掉了。 来做很多重复冲压模具，这就是重复冲压的源头

  หลวงพ่อทวดหลังเตารีดพิมพ์ใหญ่ปี05

เนื้อโลหะหลวงพ่อทวดที่พระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าเฉลิมพลฑิฆัมพรฯ ทำไว้ประจำตระกูลของพระองค์เองจะมี เนื้อทองคำ เนื้อเมฆพัด เนื้อนวะโลหะ และ เนื้อแร่ ซึ่งเนื้อเมฆพัดนี้ ในสมัยก่อนนั้นทางวัดช้างให้ได้กำหนดราคาให้เช่าบูชา พระหลวงพ่อทวดรุ่นหลังเตารีดใหญ่ เนื้อเมฆพัดราคาสูงกว่าเนื้อโลหะผสมหลายเท่าตัวเลยนะครับ นั่นแสดงว่าเตารีด เมฆพัดต้องมีอะไรพิเศษเป็นแน่แท้ถึงทำให้ราคาสูงกว่าเนื้ออื่นๆ ผมเคยได้รับความรู้ คำบอกเล่าจากผู้ที่อยู่ในพิธีตอนหล่อเนื้อเมฆพัดนี้ ซึ่งเคยติดตามพระองค์เจ้าเฉลิมพลในครั้งนั้นว่า ตอนที่ทำการทำพระเนื้อเมฆพัดอยู่นั้น อาจารย์ทิมได้อยู่ในพิธีด้วย พร้อมทั้งดวงวิญญาณขององค์หลวงพ่อทวดที่ผ่านอาจารย์ทิม ได้ควบคุมและส่งกระแสจิตแก่พิธีการเทพระเนื้อเมฆพัดนี้ จนครบจำนวน 999 องค์ มีแม่พิมพ์จำนวน 3 แม่พิมพ์ แต่การสร้างเนื้อเมฆพัดนี้จะไม่เหมือนกับการสร้างพระเนื้ออื่นกล่าวคือจะเป็นการหยอดลงแม่พิมพ์ทีละองค์ ไม่ได้เทเป็นช่อแบบเตารีดเนื้อโลหะผสมทั่วไป เมื่อทำการหล่อครบจำนวน 999 องค์แล้ว อาจารย์ทิมได้ทำการปลุกเสก พร้อมทั้งในขณะนั้นในพิธีได้เกิดมีกลิ่นหอมแบบดอกมะลิ อบอวลหอมฟุ้งไปทั่ว สร้างความอัศจรรย์ใจให้แก่ผู้เล่าและผู้ที่อยู่ในพิธีการสร้างอย่างมาก ผ่านไปสักระยะใหญ่ไม่แน่ใจว่านานเท่าใด อาจารย์ทิมก็ได้ลืมตาแล้วกล่าวเป็นน้ำเสียงคล้ายๆ พระที่ชราภาพมากๆ ว่า “พิธีพุทธาภิเษกได้สิ้นสุดลงแล้ว ต่อไปในภายภาคหน้า จะไม่มีการสร้างพระที่ถึงพร้อมด้วยมวลสารและพิธีที่มากล้นด้วยอานุภาพเช่นนี้อีก เป็นหนึ่งในแผ่นดิน หรืออาจจะกล่าวได้ว่าเป็นหนึ่งในโลกตามความประสงค์ขององค์ชายกลาง” องค์ชายกลางได้เรียนถามอาจารย์ทิมว่า พระนี้จะให้เรียกว่าอะไร หลวงพ่อทวดที่ผ่านอาจารย์ทิมท่านให้เรียกว่า เนื้อกายสิทธิ์ พระที่ปลุกเสกนี้มีคุณทางใดบ้าง ท่านตอบว่า รอบด้าน จะไปยังแห่งหนตำบลใด ภูติผีปิศาจ สัตว์ร้าย แม้เทพเทวดาก็ไม่อาจมาแตะต้องทำอันตรายได้ ป้องกันความเจ็บป่วย หรือ ไข้ป่าทั้งปวง คนเจ็บท้องปวดท้อง อาราธนาขอน้ำมนต์ให้กินก็บรรเทาหายได้ ยามมีภัยก็สามารถกำบังกายได้ พร้อมทั้งภยันอันตรายใดๆ ไม่ว่าจะบนบก ในน้ำ บนฟ้าไม่อาจจะกร้ำกรายได้ ถ้าไม่หมดอายุขัยโดยแท้จริงแล้วมัจจุราชจะมองไม่เห็นพระชุดนี้อย่าได้ให้ไปตกแก่คนชั่ว เพราะจะเอาไปใช้ในทางที่ผิดได้ อย่าแจกพร่ำเพรื่อ คนหนึ่งให้เพียงองค์เดียวก็พอ พระเนื้อเมฆพัดนี้จากการสร้าง จากการปลุกเสก จำนวนการสร้างที่น้อยที่สุดในบรรดาเตารีดปี 2505 ทั้งหมดจะเป็นรองก็เพียงเนื้อทองคำที่สร้างเพียงหลักสิบองค์ ดังนั้นเนื้อเมฆพัดน่าจะแพงกว่าเนื้ออื่นๆ ใช่ไหม? คำตอบคือไม่ใช่ครับ ถูกที่สุดในบรรดาพระหลังเตารีด ปี 2505 ทั้งหมดเลยด้วย หลายท่านถามว่าทำไมจึงเป็นเช่นนั้นผมเองก็ไม่ทราบเหมือนกันครับว่าทำไมอาจเพราะค่านิยมคนเล่นคนปั่นราคามั้งครับ พระเนื้อนวะโลหะจำนวนการสร้างหลายพันองค์แต่ค่านิยมเช่าหา อยู่ในหลักล้าน 1-5 ล้านบาทแล้วแต่สภาพและความสวย ส่วนเนื้อโลหะผสมจำนวนการสร้าง หลักหลายหมื่นองค์แต่ค่านิยมกลับหลักหลายๆ แสนถึงล้านแก่ๆ แต่เนื้อเมฆพัดกลับมีค่านิยม 1 แสน ถึง 2 แสนเท่านั้น นับว่าเป็นของดีราคาถูกมากๆ และในด้านพุทธคุณแล้วต้องบอกได้ว่าที่สุดในรุ่นแล้วครับ พระหลวงพ่อทวด รุ่นหลังเตารีดใหญ่โลหะผสม เอาล่ะเล่าเกร็ดประวัติมานานแล้ว เรามาศึกษาลงในรายละเอียดของพิมพ์เมฆพัดนี้กันครับ ในด้านพิมพ์ทรง เนื้อเมฆพัดจะมีพิมพ์ที่มีรายละเอียดมากกว่าพระหลวงพ่อทวด รุ่นหลังเตารีดใหญ่โลหะผสมทั้งหมด เช่น เส้นหน้าผาก ร่องแก้ม ปากค่อนข้างแบะและกว้าง เส้นไหปลาร้า ริ้วจีวรลึกคมชัด โดยเฉพาะริ้วจีวรที่อยู่ระหว่างสังฆาฏิและไหล่ขวาองค์พระ จะมีลักษณะเป็นลูกคลื่นเป็นลอนๆ (จีวรเป็นริ้วๆ บั้งๆ) มีความลึกและอ่อนช้อยสวยงาม ริ้วจีวรเช่นนี้ไม่มีปรากฏให้เห็นในพระหลวงพ่อทวด รุ่นหลังเตารีดใหญ่พิมพ์อื่นๆ อีกทั้งผู้อาวุโสได้บอกว่า พระหลวงพ่อทวด รุ่นหลังเตารีดใหญ่ พิมพ์เมฆพัด เนื้อนวะโลหะและเนื้อแร่นี้ หาแท้ๆ ได้อยากนักแล มักอยู่กับผู้มีวาสนาบารมีเท่านั้น คนที่มีก็หวงไม่ยอมให้ผู้อื่นเช่าบูชาต่อ หมุนเวียนในตลาดพระน้อยมาก เมื่อมาดูรอยเจียรด้านข้างด้านหลังและด้านฐานพระ จะพบว่าการแต่งพระนั้นประณีตมาก รอยเจียร รอยตะไบ ไม่หยาบแบบเนื้อโลหะผสม เมฆพัดรอยจะละเอียด เก็บงานได้ละเอียดกว่าเนื้อโลหะผสมมากนัก แสดงถึงสกุลช่างที่สูงส่ง และ มีความตั้งใจทำเป็นพิเศษ คนที่เล่นพระหลวงพ่อทวด ทุกคนลงความเห็นว่าเนื้อเมฆพัดนี้หายากมากๆ เพราะพบหมุนเวียนในวงการน้อยสุดๆ ปีๆ นึงจะเจอไม่ถึง 4-5 องค์ ซึ่งต่างจากเนื้อโลหะผสมทั่วไปที่หมุนเวียนในวงการหลักร้อยองค์ต่อปี อีกทั้งพระเนื้อเมฆพัดนี้มีความสวยสดงดงามและมีรายละเอียดมากกว่าพิมพ์ใหญ่อื่นๆ ดังที่ได้กล่าวมาแล้วข้างต้น ทั้งยังมีลักษณะคล้ายพระเนื้อว่านพิมพ์กรรมการปี 2497 มาก จึงทำให้เป็นเหตุผลที่น่ารับฟังได้ว่าทำไมถึงมีปรากฏน้อยในวงการพระเครื่องพระบูชาไทย แต่เดิมย้อนไป 30-50 ปีก่อน พระหลังเตารีดเนื้อเมฆพัดมักจะพบอยู่ในคอในบ้าน ลูกท่านหลานเธอ นายพล ตำรวจยศสูงๆ ข้าราชการ ที่มีความเกี่ยวพันโดยตรงกับพระองค์ชายกลางเท่านั้น หาได้พบเจอในคนธรรมดาเลย